Célibat consacré

L'Eglise reconnaît particulièrement deux vocations : le mariage et le célibat consacré. Dès lors, de nombreuses personnes ne "rentrent pas dans les cases" : personnes vivant un célibat non choisi, personnes divorcées, personnes faisant l'expérience d'un désir envers les personnes de même sexe... 

Ces personnes se demandent, bien légitimement : « Et moi, n'ai-je pas de vocation ? L'Eglise ne reconnaît-elle aucun appel de Dieu pour moi ? ». Alors, y'a-t-il un vide vocationnel ?

La personne qui a fait le choix du célibat consacrée n'est pas pour autant asexuée : dans son corps, dans son affectivité, dans tout son être, elle est homme ou femme. Pour les personnes consacrées, l'AFCP propose une session 'Amour, sexualité et vie consacrée' du 19 au 23 janvier 2015, à Solesmes.  

Cette session est destinée avant tout aux supérieurs de communautés, maîtres et maîtresses des novices, mais aussi à tous ceux qui ont une responsabilité dans l’éducation, la direction spirituelle ou la formation de leurs frères ou sœurs.

La presse et les catholiques du monde entier accueillent favorablement l'élection du Pape François, qui a choisi de manifester par son nom sa proximité avec les pauvres, et son désir que l'Eglise soit pauvre avec les pauvres.

Il y a une manière de prier pour les vocations que je n'aime pas. C'est le « donnez-nous des prêtres, donnez-nous de saints prêtres » ; ce que j'appelle la "Vocation-RH", qui cherche à remplir des postes, à "faire tourner" l'institution. 

L'objectif d'un recruteur, quand bien même il rencontre de nombreuses personnes pour ce faire, est avant tout le poste qu'il doit attribuer ; un directeur des vocations, à l'inverse, est face à un candidat qui doit discerner, non sa capacité à assumer des fonctions, mais l'expression de sa vocation propre. 

Le 2 février, l'Eglise honore la présentation de Jésus au Temple et offre à notre méditation la figure de Syméon, pour qui l'arrivée du sauveur était un tel événement qu'il proclame 'maintenant, tu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix' ; Jean-Paul II en fait la "journée de la vie consacrée". Cette forme de vie, qui peut sembler à beaucoup utopique voire impossible, reste pour nous un témoignage fort.